君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
回顾李白的一生，我们这些读者看到的是李白传世的伟大诗篇。
但是李白对自己一生的评价可能只能用“怀才不遇”来形容。
他是一个有政治理想的人，但是因为出身，因为当时政坛的复杂和动荡。他的抱负没法实现，才华无法施展，只能寄情于诗歌。这对李白来说，其实是一种人生的遗憾。
但李白就是李白，他不吝于把自己的遗憾、不羁、豪迈和傲岸的内心世界展示给人们，让我们看到一个伟大而又浪漫的诗仙。
《将进酒》是李白的代表作之一，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴，非常快乐。于是借着酒兴，李白将内心满腔的愤懑淋漓尽致地抒发出来。
诗篇发端就是两组排比长句，诗人先以“黄河之水天上来”感叹江河永恒，又以“高堂明镜悲白发”感叹人生易老。用“君不见”的呼告，使诗句情感色彩大大增强。
接着，面对怀才不遇的人生窘境，诗人道出“人生得意须尽欢”的信念，展示出“天生我材必有用”的自信。
这种与生俱来的豪情，一般人是难以学到的，更不要说寄托于诗篇了。有此豪情，必有相应的豪饮，因此诗人接着说“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”山野小酌，本无此气派，但李白骨子里的豪情使生活得到升华。
但是，诗人其实无力改变严酷的现实，他自己也知道这一点，这正是他的内心苦闷的根源。所以诗作的第二部分便刻意对借酒消愁进行渲染。诗人放荡不羁地吟咏“将进酒，杯莫停”，诗人嘴上说“但愿长醉不复醒”，但其实内心非常清醒，他鄙薄“钟鼓馔玉”，他无视“古来圣贤”，这恰恰反映了诗作立意的高远、诗人心胸的豁达。
古来酒徒历历，但是在诗人看来,“陈王”曹植最为印象深刻，因为曹植从曹丕时代起备受猜忌，有志难展，人生也是怀才不遇性质的悲剧，因此得到诗人的认同。到了这里，诗人终于将全诗饱含的一种深广的忧愤和对自我的执念进行了充分的宣泄。
然而诗人的个性决定拒绝消沉。
于是诗情再度转向浪漫和不羁： “五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！”并不因为现实的不得意，而否定未来，为了作者肯定会到来的明天和未来，他要痛饮高歌，把 “万古愁”彻底“销”掉。
全诗大开大合，忽喜忽悲，忽狂放，忽愤激，最后结束于“万古愁”，回应篇首。全诗的感情表达圆转自如，读起来荡气回肠，这就是《将进酒》的独特魅力所在。
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